Paradoxes de la doxa,
Qui use d'arguments rhétoriques,
Pratiques théories pléthoriques,
Visent les mêmes choses et vice versa.

Joignant le geste à la parole,
A l’exemple de Saint François,
S’intervertissent lui, toi et soi,
Servant, à pile ou face, les rôles.

L’étoffe est même, endroit, envers,
Sont les deux faces de la même pièce,
Qu’on porte droit ou de travers,
Qu’on la couture ou la rapièce.

L’envers du vice, c’est la vertu,
Du grain, l’ivraie, du mal, le bien,
Du vrai, le faux, mais trois fois rien,
Change un dosage, soulage ou tue.

Qu’ils l’expriment en proses ou en vers,
Scribes et trouvères, aux mêmes fontaines,
S’abreuvent des mêmes et des travers,
Qu’a décortiqué La Fontaine.

Ceux qui équarrissent l’équation,
De Schrödinger sur l’univers,
Retrouveraient des négations,
Multiples dans le métavers.

Du fou censé être à l’asile,
De l’homme aux propos insensés,
Qui perd le sens, trouve un asile,
Dans ses théorèmes renversés.

Juifs et Arabes, cousins sémites,
Qui imitent Abel et Caïn,
Est-ce un cas limite autant qu’un
Litige entre bernard-l’hermite ?

Le geste amorcé de la main,
Est-ce chatterie, beigne ou caresse?
Même matrice, amour et haine naissent,
Et trépassent en un tournemain.

La colère succède à la liesse,
L’amertume au contentement,
D’un mouvement à la Méliès,
Se décadre un évènement.

Elvis prestement bouleversa,
Apollon rebelle, son Memphis,
Mais du système qu’il engraissa
De beignets, Presley fut le fils.

Ma pensée labile en dit long,
Qui nie ici ce qu’elle dit là,
Qui file comme un bas de nylon,
Je suis trop long, coupez moi ça.