coup de gueule

"...Un français d'origine algérienne", le journaliste nous parle d'un vol dans un bureau de tabac.
Qui c'est ce type qui parle d'un français en invoquant son origine? Il vient d'où lui? Et pendant la dernière guerre son grand-père, il faisait quoi? A t-on diagnostiquer un phimosis chez lui? Est-on intervenu chirurgicalement? Et si oui, se sent-il un peu juif?
Mais depuis quand un citoyen de la république française se permet-il d'invoquer l'origine d'un de ses concitoyens pour définir sa qualité de français?

J'en ai ras la casquette de ces zigues qui laissent entendre qu'être français suppose des nuances.

Ils défont l'idée même de la république.

Oui je suis républicain, oui je pense que les régionalismes doivent s'incliner devant le bien commun. Oui je pense que la république est constituée de citoyens libres et égaux en droit. Oui je pense que la république ne doit reconnaître aucune communauté qu'elle soit gay, religieuse ou toute autre. L'appartenance a une communauté est affaire privée et ne donne droit à rien.

Oui je suis républicain et je voudrais que la loi de 1905 qu'on dit celle de séparation de l'église et de l'état mais qui se nomme plus précisément "loi de séparation DES églises et de l'état" s'applique dans son intégralité. C'est à dire que conformément au texte, qu'il y ait dans les établissements d'enseignement une aumônerie pour chaque religion et qu'en dehors de cette aumônerie rien ne fasse remarquer l'appartenance à ces religions.

Oui je suis républicain, et je pense qu'on est français quand on travaille en france, qu'on paye ses impôts et ses charges sociales en france. Oui je pense qu'il est anormal qu'on ne reconduise pas à la frontière ceux qui ne veulent pas respecter les règles communes.
Oui je suis contre l'intégration qui laisse entendre qu'on peut arriver en france sans changer quoi que ce soit à sa propre culture.

Oui je suis républicain et à la mode française qui a des aspirations universelles.

Pourquoi donc ne pas vouloir la liberté, l'égalité et la fraternité?

Depuis quand la république compte les générations pour être sûre que ses enfants soient français?

La république est affaire de sol, le sang je le réserve à l'ancien régime.

[Ancien membre] [Ancien membre] [Ancien membre] [Ancien membre] Je partage l'indignation.

Concernant ceci :

"Article 1
Modifié par LOI constitutionnelle n°2008-724 du 23 juillet ... -
art. 1
La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée."

Le projet de supprimer ce mot "race" avait justement été évoqué, l'humanité française ayant, semble-t-il, admis que les races n'existaient scientifiquement et effectivement que chez les animaux... C'était prévu pour cette année... Qu'en est-il ? Les détracteurs de cette idée avançaient l'argument selon lequel, "changer un mot ne changerait pas une "attitude", j'ai l'intime conviction que si.
Si l'on ne s'attache pas aux mots en tant que "porteurs de sens", alors tout devient "grave" comme ce mot galvaudé, appauvri, sans portée et la pensée s'atrophie.

Ton coup de gueule, Pierre, est d'autant plus nécessaire que les temps qui courent ont des relents vicieusement nauséabonds.

...effectivement, la RACE chez les humains reposant sur la couleur de la peau est d'un crétinisme profond et pré-darwinien !
...comme le sang IMPUR...survivance paradoxale d'un critère de Noblesse dans l'élan républicain révolutionnaire...
...et comme par hasard les gens qui traînent le plus les pieds pour faire un peu le ménage dans ces "clichés" lourdement "co-notés" ne sont pas tout à fait...n'importe qui !

je partage à 100/100 Pierre

ainsi que les commentaires qui suivent ton texte

Malgré un verre de Capcorse, un bol de consommé de poule, deux tranches de foie gras bien épaisses , un morceau de poule farcie assez copieux et deux pommes de terres cuites au bouillon, une tranchette de fromage moelleux, le tout arrosé de deux ou trois verres de vin d'ARBOIS bien frais, une tranche de Forêt Noire et deux ou trois coupes de champagne,je me sens assez lucide pour approuver fermement !
"
Oui je suis républicain, et je pense qu'on est français quand on travaille en france, qu'on paye ses impôts et ses charges sociales en france. Oui je pense qu'il est anormal qu'on ne reconduise pas à la frontière ceux qui ne veulent pas respecter les règles communes.
Oui je suis contre l'intégration qui laisse entendre qu'on peut arriver en france sans changer quoi que ce soit à sa propre culture."

Bravo Pierre d'avoir osé aborder le sujet !je suis ok avec ce que tu dis ,par contre ,on ne peut pas naturaliser trop de clandestins car cela ne ferait qu'aggraver la situation et les camps vont se multiplier !De voir comment ils vivent avec des enfants en bas âge !ne peut qu'émouvoir

Être Français c'est peut-être respecter ça aussi...
Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789

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Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationale, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'Homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une Déclaration solennelle, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l'Homme, afin que cette Déclaration, constamment présente à tous les Membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs ; afin que leurs actes du pouvoir législatif, et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution et au bonheur de tous.
En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Etre suprême, les droits suivants de l'Homme et du Citoyen.
Art. 1er. -
Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune.
Art. 2. -
Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression.
Art. 3. -
Le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
Art. 4. -
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.
Art. 5. -
La Loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société. Tout ce qui n'est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.

Art. 6. -
La Loi est l'expression de la volonté générale. Tous les Citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs Représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les Citoyens étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Art. 7. -
Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la Loi, et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires, doivent être punis ; mais tout citoyen appelé ou saisi en vertu de la Loi doit obéir à l'instant : il se rend coupable par la résistance.
Art. 8. -
La Loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une Loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.
Art. 9. -
Tout homme étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.
Art. 10. -
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la Loi.
Art. 11. -
La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi.
Art. 12. -
La garantie des droits de l'Homme et du Citoyen nécessite une force publique : cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.
Art. 13. -
Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.

Art. 14. -
Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Art. 15. -
La Société a le droit de demander compte à tout Agent public de son administration.
Art. 16. -
Toute Société dans laquelle la garantie des Droits n'est pas assurée, ni la séparation des Pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.
Art. 17. -
La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.

Tout est dans le premier message de Pierre et à ce sujet on voit malheureusement souvent fleurir démagogies, amalgames ou dérives.
Quand le bon sens est si resplendissant, c'est presque un devoir de soutenir un texte « coup de coeur » !
Merci Pierre!